Jake 信仰思考專區

《與神對話問答錄》的回應

2007-05-03T16:19:00.000+08:00

同意你既分享，呢套戲對於初信既基督徒唻講係苦果。

不過呢，如果細看佢本書，又想得通耶穌既教導(唔係牧師既教導..係耶穌)，你會發覺呢本書對你查考聖經好有幫助。(嘻..我唔排除有大部份基督徒會反對..)

關於魔鬼/撤旦，若以猶太人思考方式去理解(關注一樣事物的功用而非外表)，魔鬼既試探係幫助基督徒既靈命成長(我睇約伯記既領會)，如果以功能唻講..魔鬼並不存在。

關於魔鬼引誘，其實罪並唔係魔鬼度，而係我地心中。若我地意志堅定信靠主，就算遇上魔鬼試探，也無絲毫畏懼。

相反，若我地信心唔夠堅定，每每遇上試深就動搖，我地應當求神幫助，但唔係幫助我地唔遇上魔鬼，而係幫助我地使我地有更堅定既心。

所謂魔鬼..只係幫助我地睇到自己靈性上不足既一面鏡子。

關於通過其他信仰認識神呢一點，若果深深認同"神只有一位"以及"我們是基督的肢體"的話，你會理解到呢本書所講既同聖經講既可以共存。(但同基督教既教義會存在衝突！)

所以，我既建議都係..要放低宗教立場去睇..以開放既心態..暫時放低教會牧師所講既..試下用自己心思思考，聽你內心既說話，或者可以讓你更明白聖經教導。

原文載於：http://www.xanga.com/maomaosuet/587942148/item.html

係Yahoo既影評 - 與神對話觀後感

2007-05-03T16:17:00.000+08:00

放低宗教既角度，用信仰，人生，愛去睇呢部戲

優：除了書中精要外，更有其他的啟示，發人心醒
缺：只得一間戲院有得睇

睇完三十幾個評論，發覺大部份基督徒都唔係幾滿意呢部作品，原因可能係因為眼紅個作者咩都唔洗做就賺咁多錢，我奇怪既係..點解基督徒反而咁看重金錢？

我自己有睇過尼爾既幾本書，起初以為部戲會同書講既差唔多，點知一睇，除左書入面既啟示同觀點之外，套戲仲有更多生活上既精句，好似巴士上面個女仔話，「人們只是來來去去，所以不要說Good Bye, 而要說See you later，因為可能我們會再見。」

又例如公園流浪漢既一句，「在街上認識朋友很難，但擺脫朋友更難」，都令我有所啟發。

作者尼爾既個人生活差到不得了連佢自己都承認，離過幾次婚，又成日自作多情，但係大家有冇諗過，一個咁差既人神都向佢說話，何況係我地呢？呢個教導耶穌係聖經都有講過。

所以，放低宗教既立場同教義，用你自己既心靈去睇呢部電影，讓神與你親自說話。正如神對尼爾話，佢一直都向我地說話，問題係我地有冇聽呢？

同一位神，洐生出多個宗教

2007-02-25T02:37:00.000+08:00

在朋友的Blog 中我說道："我一直相信神只得一位，人類盲人摸象，各有各說，形成現今不同宗教。"

三四年前開始參加傳道人 Peter Wong 於城市大學不定期的靈修講座，探求的是放下現今基督教的各種教義或傳統，重新拾回聖經的教導，更甚者，是看回希伯來原文的聖經(即使新約，也盡量去以希伯來文去思考)，再加上猶太人古文化(以不同的猶太歷史及文化為背景)，令我著迷。

有時候跟一些基督徒朋友談，發覺原來他們看聖經多是依著牧師的指引去看，其中有很大部份都有先入為主的觀念存在。有時候，我不太喜歡牧師以聖經來支撐自己論點的講道，覺得好像在利用聖經，而非探求神對我們說的話。反而，像Peter 那樣放下牧師的教導，以空白的心去了解聖經的少之又少。

Peter 帶領我們先了解猶太人文化，再而學習希伯來文字的字義，再去探求聖經話語的深層意義。透過這樣的學習，我感覺到原來不同的宗教(指猶太教、基督教及天主教) 其實也有很多共通的地方，甚至乎是互為支持的。

之後，看了關於"達文西密碼"這一小說的洐生書目(自己買了十多本！)，有的是批評這小說，也有的是以這小說為源頭，更深入的討論書中真實存在的組織及聖經秘史，當中說到耶穌的空白時期(聖經中只記載了耶穌小時候及三十歲洗禮後的三年傳道生活，其間有很大一部份的空白)，有說耶穌原來曾到過印度取經，而這亦解開了我一直以來想不通的問題："為甚麽新約跟舊約有這樣多差異？反而跟佛教的一些思想很相像。"

其後，雲海的一些節目，與及一些書本，都有談及耶穌的傳聞秘史(包括偽經記載的及其他歷史文獻所談的)，使我再次相信其實世界上不同的宗教背後的信仰源頭都是相同的。

每當談及不同宗教，基督徒總會說："神只得一位，除了衪以外，再沒有別的神。" 曾經跟一位朋友就這句話作出了很深入的探討，包括 "再沒有別的神" 這句跟 "不可以有別的主" 是否同一句話呢？(依舊約，神是我們的主人，而僕人只可以跟從一位主人，故 "不可以有別的主" 一句並沒有指明神只有一位。而根據創世記英文版，"神"這個字是眾數的！) 而後來，突然有一天，忽發奇想的覺得，如果你認為基督教的神跟其他宗教的不同，那其實你溍意識下已經認為神是多於一位，故此，這句話會否是用來提醒我們，"神只得一位，所有宗教的神都是這一位神"呢？

"與神對話" 這本書中有處提及相類似情況，如果你把一枝筆放在多個光源的環境下看，你會看到多個影子，每個影子都不盡相同，但每個影子都是筆的洐生形態，有著與筆相同的外形。神就是筆的實體，而宗教卻只是影子。

關於"畫鬼腳"的"選擇"問題

2007-02-19T15:49:00.000+08:00

有線重播 Matrix Reloaded，我看的剛好是主角 Neo 與祭師 Oracle 對話的一幕，又使我想起關於”選擇”的問題。Oracle 對 Neo 說，問題不是你要作出哪一種選擇，你已經作出了選擇，你要問的是你"為何" 要作出這種選擇。

想起小時候玩的"畫鬼腳" 遊戲，先畫上數條直線，線末畫上禮物(或懲罰)，然後再由各人在線與線間畫上不一的橫線，然後遊戲開始！每人按次序選一條線頭，跟著沿線畫下去，遇有橫線就沿線轉彎，直至畫到尾為止，而線尾的禮物/懲罰就是他的。

這就像 Oracle 口中的選擇，由一開始你有自由選擇的權利，你可以選不同的線頭開始，但一旦選好了，你必須沿著線畫下去，一直到尾為止。

這就像人生，我們在出生之前靈魂就已選好了要經歷甚麽，而這個選擇是絕對自由的，你可以經歷幸福，你可以經歷傷痛，你可以經歷富有，你可以經歷失敗。種種經歷都是由自己選擇的。然後，當選好了，出生的一刻就像畫鬼腳一樣，必須沿著線畫下去，直到終結。

我們不知道自己出生前靈魂作出了甚麽選擇，但我們此刻可以做的並非埋怨沒有選擇的權利，而是找出原因，並相信目前的選擇是自己當初希望經歷的，並且這經歷會使自己成長。

關於夢境，靈魂，平衡世界，未日..

2007-01-22T00:40:00.000+08:00

你有發過夢嗎？你記得夢的內容嗎？

早幾天與朋友談及夢境。

發夢其實是很快樂的，當夢見開心的事情時第二天早上心情會更好，但當夢見惡夢時也會慶幸這只是個夢。但有人相信夢有預知能力，夢中的東西往往與現實有某些關係。亦有人相信夢其實反映了自己的心理狀態，這亦造成了"解夢"的出現。

自己認為夢其實是靈魂於另一個空間的經歷，可能是過去，可能是未來，及可能是此刻，亦可能是自己於另一個平衡世界發生的事物。睡眠其實是靈魂自由的時候，靈魂在我們睡著時可以有更多的經歷，例如到達過去未來，甚或另一個世界。如是者，有時候這些經歷會反映在我們的意識之中，這就是發夢了。

談及平衡世界，其實很早以前自己已經有這個想法，我們生存的世界其實同時間有很多很多個分身存在，其大家互相間可能有多種差異，而不同的差異就令不同的世界有越來越大的不同，最終變成無數個不同的世界。例如，你有兩位心儀的對象，在這個世界你與 A 結了婚，但另一世界卻選擇了 B ，而這兩個不同的選擇就令往後的日子有著不同的發展。

朋友說夢見了聖經中的未日景象，山和海都在用歌聲讚美主，天上來了無數個天使，地在吐出火炎，等等等等。我說，這跟啟示錄的好似，約翰也是看到了這樣的異象。後來想想，也許，這個情景是真的在另一個平衡世界在發生的事情，只是朋友於夢中靈魂到了那個世界，看到了這情景。也許，這是我們這個世界的過去，是幾千萬年前發生過的事情，災難把古文明吞食了的情景。也許，這是我們未來會發生的景象，是神再來審判日的異象。

夢境，真是一樣有趣的東西。

Lily 問：我怎樣看聖經，有每天靈修嗎？

2006-08-23T13:22:00.000+08:00

回答如下：

我看聖經沒有特定的方式，亦沒有特定規律去看，心血來潮時就會看一會，所以，更說不上甚麼靈修。

其實，我不算是基督徒，我只是一個想認識神，想更加了解神的人。從peter 的講堂中，我知道要活得像耶穌，所以我看聖經也是想更加認識耶穌，更加明白他的教導。

說自己不算基督徒，因為有些基督教教義自己不太認同。

而我認為宗教跟信仰是兩件事，所以，我會看聖經及其他關於信仰的書籍，但卻不太想去理會宗教間的事情。

The Shema

2006-08-15T02:57:00.000+08:00

與神對話2---句子節錄-朗慈軒-新浪部落

2006-07-13T23:01:00.000+08:00

與神對話2---句子節錄-朗慈軒-新浪部落

第二部的節錄很吃力.因為很想乾脆整個文打出來....但是....第一部以個人為主體.第二部以社會國家教育.第三部以宇宙.裡面有很多好的概念如環保.教育.國家政治....請有興趣的人找原書來看會得到較為完整.

基督新報 - 「達文西密碼」誇誇其談的是甚麼樣的基督教?

2006-06-13T03:33:00.000+08:00

基督新報 - The Gospel Herald: 社論/專欄: "「達文西密碼」誇誇其談的是甚麼樣的基督教?

《達文西密碼》是本虛構小說，涉及不少有關初期教會發展及聖經正典的題材，大部份都是假託胡謅，經不起學術考驗，從聖經研究角度來看，本來不值一談。但作者丹布朗言之鑿鑿，大膽自詡「本書中所有關於藝術品、建築、文獻和秘密儀式的描述都是真確(accurate)」，不熟悉聖經研究或初期教會歷史的讀者，竟信以為真。丹布朗杜撰出一段所謂歷史，混淆視聽，帶來現代人不少困惑：究竟耶穌是否與�"

揭開「達文西密碼」的面紗

2006-06-13T03:32:00.000+08:00

揭開「達文西密碼」的面紗: "「達文西密碼」一書中到底有多少事實？ ‧陳韻琳‧

「達文西密碼」這本書是一本引發很多爭議的書。

它之引發爭議，是因為書中引用文獻資料的虛虛實實。內文開始之前所陳述的「事實」：「錫安會，一個創立於1099年的歐洲秘密會社，乃一真實組織，1975年，巴黎的國家圖書館發現了一批被稱為「秘密檔案」的羊皮紙文獻，指出了許多錫安會的成員，其中包括牛頓、波提且利、雨果、以及達文西。」這部分內容，作者所取用的文獻，已被證實是由Pierre Plantard偽�"

似是而非：再谈《达芬奇密码》

2006-06-12T05:31:00.000+08:00

OCM Issue0075 Page41 - Counterfeit: More on DaVinci Code: "似是而非：再谈《达芬奇密码》
　　
文贺宗宁　　

布朗说基督教一直到第四世纪，才在康斯坦丁大帝的政治压力下，宣称耶稣是神的儿子。这一方面显出他其实对圣经的内容毫无了解，另一方面也是对这些殉道者的侮辱。"

天情第28期 -- 批判「達芬奇密碼」（或譯「達文西密碼」）

2006-06-12T03:07:00.000+08:00

天情第28期 -- 批判「達芬奇密碼」（或譯「達文西密碼」）:
"批判「達芬奇密碼」 (或譯「達文西密碼」)

最近美國暢銷小說達芬奇密碼（Da Vinci Code），用非常緊湊的情節，去傳揚一個對耶穌基督的解釋，引起很多爭論。該書的觀點，有點像中國的《水滸傳》之後，有人作《水滸後傳》，如今這位作者Dan Brown在新約聖經四福音記載的耶穌傳之後，另寫一本《耶穌八卦外傳》。"

似幻似真评《达芬奇密码》

2006-06-12T03:05:00.000+08:00

OCM Issue0068 Page23 - Deconstructing The Da Vinci Code: "似幻似真评《达芬奇密码》
曾思瀚着／吴莹宜译　

有人说，《达芬奇密码》只是一本小说嘛！没有什么值得大惊小怪的，当作娱乐去读就是了。可是，让我们来想像一下，如果有人以奴隶社会或南京大屠杀作为小说主轴，却同时声称从未有过奴隶制度或“屠杀＂，会怎么样？
引言：为何小题大做？"

ID Oz's Life: 達文西密碼入侵地球!!

2006-06-12T03:02:00.000+08:00

ID Oz's Life: 達文西密碼入侵地球!!: "達文西密碼入侵地球!!

噢,呢齣電影新上畫,滿城討論,我地既親友都响度睇呢本書, 電視Discovery 都有講, 嚟緊星期日講道都專門講呢個話題.「達文西密碼」最成功的地方是吸引基督徒去睇(書或電影),睇完後都認為佢無問題!!!!噢,快快找出它背後的理念吧,特別是初信主的,我地一齊嚟研究下啦! 你有興趣就睇下以下網頁啦"

《達·芬奇口令》:是異端電影還是商業大片?--東方娛樂-東方網

2006-06-12T03:01:00.000+08:00

《達·芬奇口令》:是異端電影還是商業大片?--東方娛樂-東方網: "《達·芬奇口令》:是異端電影還是商業大片?

2006年5月19日

　　在日本，“達·芬奇口令博物館展”在六本木森藝術中心畫廊開幕，散佈世界的列奧納多·達·芬奇的名畫以高清數位影像再現出來;在中國，電影官方網站設置了風靡全球的“數獨”遊戲，網友如同小說主人公，必須以最短的時間破解神秘的符號序列，才可能獲得參加電影首映禮的門票;海選中，已有200名玩家勝出。在紐約，"